Что представляет собой подвздошно-поясничная мышца, взгляд с востока

На по­яс­нич­ной мыш­це сфо­ку­си­ро­ва­ны мно­гие упраж­не­ния йо­ги и ци­гун, по­сколь­ку она обес­пе­чи­ва­ет связь ниж­ней ча­сти по­зво­ноч­ни­ка с но­га­ми че­рез об­ласть та­за. Кро­ме то­го, вни­ма­ние к по­яс­нич­ной мыш­це объ­яс­ня­ет­ся той важ­ной ро­лью, ко­то­рую иг­ра­ет эта мыш­ца бла­го­да­ря сво­е­му вза­и­мо­дей­ствию с поч­ка­ми, серд­цем и гру­до­брюш­ной диа­фраг­мой. Ко­неч­но, не сле­ду­ет за­бы­вать и о дру­гих мыш­цах, су­хо­жи­ли­ях и связ­ках, рас­по­ло­жен­ных в об­ла­сти та­за, ко­то­рые то­же по­лу­ча­ют поль­зу от упраж­не­ний, пред­на­зна­чен­ных для по­яс­нич­ной мыш­цы.

По­яс­нич­ная мыш­ца — од­на из са­мых слож­ных и са­мых важ­ных мышц, на ко­то­рую ока­зы­ва­ют воз­дей­ствие упраж­не­ния йо­ги, ци­гун и Тайц­зи. Она со­став­ля­ет часть ос­нов­но­го мы­шеч­но­го ком­плек­са те­ла и яв­ля­ет­ся клю­чом для устра­не­ния боль­шин­ства слу­ча­ев на­ру­ше­ния мы­шеч­но­го рав­но­ве­сия.

Эту мыш­цу ува­жи­тель­но на­зы­ва­ют «Оби­та­ли­щем ду­ши», «Поч­вой ду­ши», а так­же «Мыш­цей ду­ши». Эти на­зва­ния го­во­рят о жиз­нен­но важ­ном зна­че­нии этой мыш­цы для под­дер­жа­ния фор­мы на­ше­го те­ла, для на­ших ор­га­нов и энер­ге­ти­че­ско­го со­сто­я­ния все­го на­ше­го су­ще­ства.

Она иг­ра­ет глав­ную роль в со­хра­не­нии рав­но­ве­сия всей те­лес­ной струк­ту­ры. Эти на­зва­ния ста­нут по­нят­нее, ес­ли мы осо­зна­ем, что ком­плекс по­яс­нич­ной мыш­цы под­дер­жи­ва­ет все ор­га­ны в ниж­ней ча­сти брюш­ной по­ло­сти — в об­ла­сти, на­зы­ва­е­мой Ниж­ний Дань­тянь. Она со­став­ля­ет его зад­нюю стен­ку и за­щи­ща­ет поч­ки. Бла­го­да­ря сво­ей свя­зи с поч­ка­ми, со­глас­но пред­став­ле­ни­ям Тра­ди­ци­он­ной Ки­тай­ской Ме­ди­ци­ны эта мыш­ца свя­за­на так­же и с серд­цем. Кро­ме то­го, с по­мо­щью фас­ций она свя­за­на с гру­до­брюш­ной диа­фраг­мой — мыш­цей, ко­то­рая обес­пе­чи­ва­ет ды­ха­ние.

Ком­плекс по­яс­нич­ной мыш­цы пред­став­ля­ет со­бой ши­ро­кую плос­кую мыш­цу, рас­по­ло­жен­ную в об­ла­сти по­яс­ни­цы. Она име­ет мно­же­ство от­ветв­ле­ний, ко­то­рые, по­доб­но щу­паль­цам ось­ми­но­га, от­хо­дят в раз­ных на­прав­ле­ни­ях с обе­их сто­рон ниж­ней ча­сти по­зво­ноч­ни­ка.

По­яс­нич­ная мыш­ца со­сто­ит из двух ос­нов­ных ча­стей, боль­шой и ма­лой по­яс­нич­ных мышц, ко­то­рые со­еди­не­ны с две­на­дца­тым груд­ным по­звон­ком (Т12) и с каж­дым из пя­ти по­яс­нич­ных по­звон­ков (LI—L5). Боль­шая по­яс­нич­ная мыш­ца зна­чи­тель­но пре­вос­хо­дит по раз­ме­рам вто­рую часть и тре­бу­ет наи­боль­ше­го вни­ма­ния. Боль­шая по­яс­нич­ная мыш­ца на­чи­на­ет­ся от по­пе­реч­ных от­рост­ков по­звон­ков Т12 и LI —L5 и про­хо­дит под па­хо­вой связ­кой в об­ласть па­ха, спус­ка­ясь по пе­ред­ней по­верх­но­сти под­вздош­ных ко­стей та­за.

Она при­креп­ля­ет­ся к ма­ло­му вер­те­лу на внут­рен­ней по­верх­но­сти верх­ней ча­сти бед­рен­ной ко­сти. Зна­чи­тель­но мень­шая по раз­ме­ру ма­лая по­яс­нич­ная мыш­ца на­чи­на­ет­ся там же, где и боль­шая, но за­тем со­еди­ня­ет­ся с крест­цо­во-се­да­лищ­ной связ­кой. Эта связ­ка со­еди­ня­ет­ся с се­да­лищ­ным буг­ром (по­за­ди се­да­лищ­ных ко­стей).

По су­ще­ству, боль­шая по­яс­нич­ная мыш­ца пред­став­ля­ет со­бой верх­нюю часть под­вздош­но-по­яс­нич­ной мыш­цы. Дру­гую важ­ную часть под­вздош­но-по­яс­нич­ной мыш­цы со­став­ля­ет мыш­ца, ко­то­рая но­сит на­зва­ние под­вздош­ной мыш­цы. Под­вздош­ная мыш­ца при­со­еди­ня­ет­ся не­по­сред­ствен­но к верх­ней пе­ред­ней ча­сти под­вздош­ных ко­стей та­за и к верх­ней ча­сти крест­ца. Эта под­вздош­ная часть мыш­цы со­еди­ня­ет­ся с ниж­ней ча­стью боль­шой по­яс­нич­ной мыш­цы, при­мер­но на уров­не та­зо­бед­рен­но­го су­ста­ва сли­ва­ясь в еди­ную мыш­цу. По­это­му мыш­цу в це­лом на­зы­ва­ют под­вздош­но-по­яс­нич­ной мыш­цей.

Че­рез гру­ше­вид­ную мыш­цу боль­шая по­яс­нич­ная мыш­ца функ­ци­о­наль­но свя­за­на с крест­цом. Гру­ше­вид­ная мыш­ца со­еди­ня­ет бо­ко­вые по­верх­но­сти пе­ред­ней ча­сти крест­ца с боль­ши­ми вер­те­ла­ми, рас­по­ло­жен­ны­ми на зад­них внеш­них по­верх­но­стях бед­рен­ных ко­стей, ря­дом с та­зо­бед­рен­ны­ми су­ста­ва­ми. По­сколь­ку боль­шая по­яс­нич­ная мыш­ца со­еди­ня­ет­ся с ма­лым вер­те­лом спе­ре­ди внут­рен­ней по­верх­но­сти бед­рен­ной ко­сти, си­ла, при­ло­жен­ная к од­но­му из вер­те­лов, бу­дет воз­дей­ство­вать на дру­гой. В об­ла­сти та­за име­ет­ся не­сколь­ко мышц, ко­то­рые оди­на­ко­вым об­ра­зом вза­и­мо­свя­за­ны с боль­шой по­яс­нич­ной мыш­цей.

По­яс­нич­ная мыш­ца, кро­ме то­го, что она жиз­нен­но важ­на для ди­на­ми­ки те­ла, иг­ра­ет ре­ша­ю­щую роль в его энер­ге­ти­ке. По­яс­нич­ная мыш­ца са­мым тес­ным об­ра­зом свя­за­на с поч­ка­ми, так как каж­дая из них рас­по­ло­же­на не­по­сред­ствен­но на пе­ред­ней по­верх­но­сти со­от­вет­ству­ю­щей мыш­цы по обе­им сто­ро­нам по­зво­ноч­ни­ка. Здесь по­яс­нич­ная мыш­ца, вме­сте с квад­рат­ны­ми мыш­ца­ми по­яс­ни­цы об­ра­зу­ет зад­нюю стен­ку брюш­ной по­ло­сти. Бла­го­да­ря по­сто­ян­но­му не­по­сред­ствен­но­му кон­так­ту с поч­ка­ми они ре­а­ги­ру­ют на теп­ло или хо­лод в поч­ках и на­обо­рот. Кро­ме то­го, урет­ры, иду­щие от по­чек к мо­че­во­му пу­зы­рю, под­ве­ше­ны на пе­ред­них по­верх­но­стях по­яс­нич­ных мышц, что еще боль­ше укреп­ля­ет связь с энер­ги­ей по­чек.

Две боль­шие по­яс­нич­ные мыш­цы яв­ля­ют­ся глав­ным эле­мен­том по­яс­нич­но­го ком­плек­са, на ко­то­ром фо­ку­си­ру­ют­ся упраж­не­ния йо­ги и ци­гун. Вме­сте они об­ра­зу­ют то, что при­ня­то на­зы­вать про­сто «по­яс­нич­ной мыш­цей» — как буд­то это од­на мыш­ца, — по­то­му что они обыч­но ра­бо­та­ют как од­но це­лое.

В че­ло­ве­че­ском те­ле са­мая боль­шая ки­не­ти­че­ская энер­гия и си­ла ге­не­ри­ру­ют­ся в та­зо­бед­рен­ных су­ста­вах, во­круг ко­то­рых под­со­еди­не­ны по­яс­нич­ные мыш­цы. Ес­ли вы не мо­же­те рас­крыть таз и на­учить­ся урав­но­ве­ши­вать обе сто­ро­ны, си­ла та­зо­бед­рен­ных су­ста­вов ока­зы­ва­ет­ся очень огра­ни­чен­ной. Это при­во­дит так­же к вто­рич­ной по­те­ре дви­же­ния, в ре­зуль­та­те че­го ча­сто ощу­ща­ет­ся боль в дру­гих ча­стях те­ла вме­сте с ощу­ще­ни­ем сла­бо­сти или бес­си­лия на эмо­ци­о­наль­ном уров­не.

Об­ласть ма­ло­го та­за та­за и крест­ца в Ки­тае но­сит на­зва­ние «куа». В дви­же­ни­ях ци­гун и тайц­зи ре­ша­ю­щее зна­че­ние име­ет пе­ре­да­ча иду­щей от зем­ли энер­гии от ног к куа и, че­рез куа, от ног к верх­ней ча­сти те­ла, и на­обо­рот. Те, кто се­рьез­но ра­бо­та­ет над со­бой, ста­ра­тель­но вы­пол­ня­ют как сто­я­чие по­зы йо­ги, так и упраж­не­ния ци­гун, что­бы по­вы­сить эф­фек­тив­ность на­строй­ки сво­их куа на си­лу и плав­но пе­ре­да­вать эту си­лу (как на фи­зи­че­ском, так и на тон­ком уров­нях). Труд­но пе­ре­оце­нить зна­че­ние за­ня­тий йо­ги и ци­гун и при­ве­де­ния в над­ле­жа­щее со­сто­я­ние ком­плек­са по­яс­нич­ных мышц для раз­ви­тия куа — и, ко­неч­но, для до­сти­же­ния пре­вос­ход­но­го здо­ро­вья в це­лом.

Ко­гда Дань­тянь укреп­ля­ет­ся и на­чи­на­ет по­лу­чать до­ста­точ­но энер­гии, ощу­ще­ние и ре­а­ли­за­ция си­лы со­зда­ют ощу­ще­ние здо­ро­вья, урав­но­ве­шен­но­сти и чув­ство сла­жен­ной ра­бо­ты те­ла. По­яс­нич­ная мыш­ца при­ни­ма­ет уча­стие в ра­бо­те спи­ны, бе­дер и об­ла­сти та­за. Функ­ци­о­ни­руя нор­маль­но, она по­мо­га­ет бед­рам дви­гать­ся впе­ред, а так­же по­во­ра­чи­вать­ся в верт­люж­ных впа­ди­нах на­ру­жу. Это обес­пе­чи­ва­ет есте­ствен­ную ли­нию спи­ны и ре­гу­ли­ру­ет на­клон та­за, что яв­ля­ет­ся од­ним из ос­нов­ных фак­то­ров, опре­де­ля­ю­щих пра­виль­ное по­ло­же­ние те­ла.

Она на­чи­на­ет дви­же­ние, пе­ре­ме­щая но­ги впе­ред во вре­мя ходь­бы, а так­же в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни опре­де­ля­ет по­ло­же­ние те­ла, ре­гу­ли­руя на­клон та­за. Ес­ли из-за не­нуж­но­го или из­бы­точ­но­го на­пря­же­ния по­яс­нич­ная мыш­ца уко­ра­чи­ва­ет­ся, это вы­во­дит из рав­но­ве­сия все осталь­ное, при­во­дя к су­ту­ло­сти и «круг­лой спи­не». Уко­ро­чен­ная по­яс­нич­ная мыш­ца мо­жет так­же по­тя­нуть за со­бой бед­рен­ную кость, в ре­зуль­та­те че­го верх­няя часть но­ги раз­вер­нет­ся на­ру­жу.

Что­бы ком­пен­си­ро­вать этот раз­во­рот, по­во­ра­чи­ва­ет­ся ниж­няя часть но­ги, что при­во­дит к скру­чи­ва­нию боль­ше­бер­цо­вой и ма­ло­бер­цо­вой ко­стей, на­ру­шая их вза­и­мо­связь. Та­ким об­ра­зом, под­тя­ги­ва­ние вы­зы­ва­ет скру­чи­ва­ние на­ру­жу. Та­кое скру­чи­ва­ние ча­сто ме­ша­ет ров­но ста­вить сто­пу при ходь­бе. Воз­ни­ка­ю­щее в ре­зуль­та­те вра­ще­ние сто­пы со­зда­ет до­пол­ни­тель­ный ис­точ­ник на­пря­же­ния и бо­ли во всем те­ле.

По­яс­нич­ная мыш­ца мо­жет быть слиш­ком ко­рот­кой с од­ной сто­ро­ны ту­ло­ви­ща, что за­став­ля­ет ряд мышц с обе­их сто­рон ком­пен­си­ро­вать од­но­сто­рон­нее на­тя­же­ние. След­стви­ем та­кой ком­пен­са­ции мо­жет явить­ся плос­ко­сто­пие, О-об­раз­ное ис­крив­ле­ние ног или де­фор­ма­ция ко­лен­но­го су­ста­ва, сла­бость го­ле­но­стоп­ных су­ста­вов, спа­сти­че­ские бо­ли в сво­де сто­пы, на­клон та­за в од­ну сто­ро­ну, боль и ощу­ще­ние око­че­не­ния по­зво­ноч­ни­ка. На­тя­же­ние по­яс­нич­ной мыш­цы мо­жет при­ве­сти к та­кой жест­ко­сти, что бед­рен­ные ко­сти не смо­гут по­во­ра­чи­вать­ся над­ле­жа­щим об­ра­зом и при вра­ще­нии в верт­луж­ных впа­ди­нах бу­дут из­на­ши­вать­ся.

Ко­гда дли­на по­яс­нич­ной мыш­цы со­от­вет­ству­ет нор­ме, она слу­жит под­держ­кой для ор­га­нов, ко­то­рые на­хо­дят­ся в ниж­ней ча­сти брюш­ной по­ло­сти. По­яс­нич­ная мыш­ца рас­по­ло­же­на ря­дом с поч­ка­ми. Все эмо­ции, ко­то­рые ока­зы­ва­ют вли­я­ние на поч­ки, вли­я­ют и на по­яс­нич­ную мыш­цу. В ки­тай­ской ме­ди­ци­не поч­ки свя­зы­ва­ют со сти­хи­ей Во­ды, они под­да­ют­ся воз­дей­ствию хо­ло­да, стра­ха или ис­пу­га. Все зто ока­зы­ва­ет охла­жда­ю­щее воз­дей­ствие на поч­ки, по­яс­нич­ную мыш­цу и да­же на ниж­нюю часть спи­ны. Со вре­ме­нем эти эмо­ции мо­гут ско­вать ниж­нюю часть спи­ны и по­яс­нич­ную мыш­цу. И на­обо­рот, охла­жде­ние или сжа­тие по­яс­нич­ной мыш­цы мо­жет вы­звать не­бла­го­при­ят­ные ре­ак­ции в поч­ках. Как по­яс­нич­ная мыш­ца, так и поч­ки по­ло­жи­тель­но ре­а­ги­ру­ют на теп­ло.

Поч­ки и серд­це то­же свя­за­ны меж­ду со­бой. Ко­гда серд­це пе­ре­гре­ва­ет­ся, поч­ки вы­сы­ха­ют. Ко­гда серд­це слиш­ком хо­лод­ное, поч­ки за­мер­за­ют. Что бы вы ни де­ла­ли, по­ве­де­ние серд­ца и по­чек бу­дет со­от­вет­ство­вать ва­шим дей­стви­ям. Не­га­тив­ное со­сто­я­ние, воз­ни­ка­ю­щее в ре­зуль­та­те вза­и­мо­дей­ствия серд­ца и по­чек, бу­дет ска­зы­вать­ся на по­яс­нич­ной мыш­це и на­обо­рот. Ко­гда серд­це и поч­ки урав­но­ве­ше­ны, по­яс­нич­ная мыш­ца рас­слаб­ле­на.

Кро­ме то­го, по­яс­нич­ная мыш­ца с по­мо­щью фас­ций фи­зи­че­ски свя­за­на с диа­фраг­мой. Один слой фас­ций диа­фраг­мы спус­ка­ет­ся вниз и со­еди­ня­ет­ся с по­яс­нич­ной мыш­цей. По­это­му, ко­гда в ниж­ней ча­сти спи­ны мыш­цы со­кра­ща­ют­ся, это от­ра­жа­ет­ся на диа­фраг­ме и нам ста­но­вит­ся труд­но ды­шать. Ес­ли по­яс­нич­ная мыш­ца име­ет нор­маль­ный, че­ло­век мо­жет ды­шать глуб­же и ис­поль­зо­вать си­лу диа­фраг­мы для улуч­ше­ния свя­зи меж­ду ниж­ней и верх­ней ча­стью те­ла.

По­нят­но, что по­яс­нич­ная мыш­ца тре­бу­ет от нас вни­ма­ния и осо­зна­ния, что­бы на­ши еже­днев­ные за­ня­тия спо­соб­ство­ва­ли ее укреп­ле­нию, удли­не­нию и урав­но­ве­ши­ва­нию. Упраж­не­ния йо­ги и ци­гун по­мо­га­ют осо­зна­вать по­яс­нич­ную мыш­цу и обес­пе­чи­вать ее хо­ро­шее со­сто­я­ние, в ре­зуль­та­те че­го мы так­же луч­ше цен­три­ру­ем­ся. Рав­но­ве­сие и гар­мо­ния в об­ла­сти по­яс­нич­ной мыш­цы обес­пе­чи­ва­ют раз­ви­тие внут­рен­ней си­лы, укреп­ля­ют ду­шу и по­вы­ша­ют ка­че­ство всей на­шей жиз­ни.

Автор: osteoukr